Yonggi Cho

Pertumbuhan dari pergerakan rohani tercepat di dunia saat ini adalah gereja injili di Korea -- sebuah gereja yang telah menetapkan sasaran untuk mengirimkan 10.000 misionaris lintas budaya di akhir tahun 1980-an. "Setiap hari di Korea Selatan rata-rata ada sepuluh gereja membuka pintunya untuk menampung gelombang petobat baru yang terus bertambah." Diperkirakan ada satu juta orang yang diubahkan menjadi Kristen setiap tahun -- suatu tingkat pertumbuhan yang memperlihatkan bahwa orang Kristen Korea akan mencapai separuh dari populasi penduduk Korea di akhir abad ini.

Misionaris di Korea mulai bekerja pada tahun 1880-an dan hampir pada saat itu ada respon yang baik -- tidak seperti yang dihadapi oleh umat Katholik Roma pada dua dekade sebelumnya. Salah satu alasan untuk hal ini kemungkinan adalah penggunaan istilah Hananim untuk Tuhan dalam bahasa Korea, dengan menghindari istilah yang diambil dari China yang digunakan oleh umat Katholik. "Penggunaan istilah Hananim," menurut Don Richardson, "adalah sangat tepat untuk misi Protestan di Korea! Mereka melakukan penginjilan di rumah-rumah, kota-kota, dan di desa-desa. Kaum misionaris Protestan memulai dengan memastikan kepercayaan orang Korea pada Hananim. Dengan membangun dasar seperti itu, orang Protestan tidak mengganggu sifat alamiah antipati orang Korea untuk tunduk pada kekuatan ketuhanan."

Dua gereja Protestan terbesar di dunia saat ini berada di Korea. Yang terbesar dari kedua gereja tersebut adalah Full Gospel Central Church dengan pendetanya Paul Yonggi Cho. Beliau telah melihat pertumbuhan yang sangat pesat. Dulu berawal dari ibadah di bawah tenda dan berkembang menjadi jemaat yang berjumlah lebih dari 270.000 jemaat. Full Gospel Central Church mempekerjakan lebih dari 300 pendeta tetap dan mengadakan tujuh kali kebaktian setiap Minggu di auditorium utama dan kapel di sebelahnya yang menampung kira-kira 30.000 orang. Terlepas dari jumlah tersebut, pelayanan Cho sendiri sangatlah mengesankan. Penginjilan adalah tujuan utamanya dan dia telah memberikan strategi penginjilannya ke seluruh dunia.

Cho dilahirkan di lingkungan keluarga Budha pada tahun 1936 selama masa kekuasaan Jepang atas Korea. Dia menderita TBC ketika masih kecil, dan beberapa orang memperkirakan dia tidak akan bisa bertahan sampai dewasa. Kondisi fisiknya yang lemah menarik perhatian seorang wanita Kristen yang mulai mengunjungi dia. Melalui kesaksian wanita itu, Cho diubahkan. Pada saat pertobatannya, Cho mulai berpikir dan bergumul tentang kerinduannya untuk dapat melayani Tuhan. Pada tahun-tahun selama pertumbuhan rohaninya, dia mulai meletakkan dasar untuk melakukan pelayanan Kristen secara penuh.

Paul Yonggi Cho lulus dari sekolah Alkitab Assemblies of God pada 1958. Dia mulai merintis "gereja tenda" di luar Seoul. "Dengan dibantu oleh calon ibu mertuanya (Jashel Choi) dan misionaris John Hurston, Pendeta Cho, yang masih menderita TBC, memberikan pelayanan mengenai iman, harapan, dan kesembuhan kepada kaum miskin dan teraniaya. Dalam enam tahun, jumlah jemaat gereja itu mencapai 2000 orang, namun Pendeta Cho mengalami kelelahan baik secara fisik dan mental. Dia pingsan ketika melayani ibadah pada tahun 1964 dan sejak itu dia merasa bimbang, apakah dia dapat kembali melanjutkan pelayanannya sebagai pendeta. Bagaimana mungkin seorang pendeta yang lemah seperti itu dapat memimpin jemaat yang begitu besar? Jika dia tetap mengambil peran sebagai pemimpin pendeta itu sama saja artinya dia menggali kubur sendiri. Pasti ada jalan keluarnya.

Selama masa penyembuhannya, Tuhan berbicara kepadanya melalui kisah Musa pada Keluaran 18:13-26. Dari pesan itulah dia mendapatkan ide untuk membagi gerejanya menjadi kelompok sel dan setiap kelompok itu akan dipimpin oleh orang yang berkompeten. Rencana itu tidak langsung disetujui begitu saja oleh jemaat dan anggota majelis. Namun, seiring dengan berjalannya waktu, jemaat bertumbuh pesat dan tanggung jawab penggembalaan tidak dapat diberikan sepenuhnya kepada Pendeta Cho.

Konsep kelompok sel ini membuka kesempatan bagi Full Gospel Central Church untuk menciptakan suasana gereja dalam kelompok-kelompok kecil dan sekaligus jemaat tetap bisa menikmati suasana ibadah raya. Meskipun kelompok kecil, keanggotaan diberikan setelah seseorang memenuhi persyaratan tertentu. Seorang petobat baru harus mengikuti katekisasi selama tiga bulan sebelum dia diterima menjadi anggota sebuah kelompok sel. Bahkan keanggotaan itu hanya diberikan selama 12 bulan. Setiap tahun para anggota dievaluasi dan para anggota yang tidak aktif tidak diperbolehkan mengikuti pelayanan lagi.

Pertumbuhan Full Gospel Central Church bukanlah satu-satunya prioritas utama bagi Pendeta Cho. Pada tahun 1982, hampir 100 "gereja anak" didirikan. Pendeta Cho mengirimkan ribuan pekerjanya ke berbagai tempat untuk membuka pelayanan baru. Korea merupakan langkah awal dari program Pendeta Cho untuk terlibat dalam penginjilan dunia. Gereja pusat telah mengirimkan para misionarisnya pada tahun 1972 dan pada dekade berikutnya, lebih dari 100 misionaris full-time yang mengikuti pelatihan di seminari telah dikirim ke Amerika Utara, Amerika Selatan, Eropa, dan Asia di mana sekolah-sekolah Alkitab telah didirikan untuk melatih para petobat baru.

Melihat perkembangan misionaris selama satu dekade tersebut, Pendeta Cho membuat tujuan untuk meningkatkan jumlah misionaris. Menurutnya, pelayanan misi adalah tujuan utama dari pertumbuhan gereja. Hal tersebut merupakan strategi pertumbuhan gerejanya. Dalam rangka menyebarkan strategi pertumbuhan gerejanya itu, Pendeta Cho mendirikan Church Growth International. Pendeta Cho melakukan perjalanan secara ekstensif untuk mengadakan seminar di berbagai negara. Dia mendorong para pendeta untuk menerapkan prinsip-prinsip kelompok selnya di gereja mereka masing-masing.

Diterjemahkan dan diringkas dari salah satu artikel di:

Judul Buku	:	From Jerusalem to Irian Jaya -- A Biographical History of Christian Missions
Penulis	:	Ruth A. Tucker
Penerbit	:	The Zondervan, Corporation, Grand Rapids, Michigan, 1983
Halaman	:	455-458

Sumber:e-JEMMi 38/2004

Sumber:

10 GEREJA PROTESTAN TERINDAH DI DUNIA

1. Bern Minster (Bern, Swiss)

Didirikan pada tahun 142, gereja ini awalnya adalah sebuah katedral Katolik. Dengan maraknya Protestanisme pada abad ke-16, gereja inipun beralih fungsi menjadi gereja Protestan. Gereja ini “disederhanakan” dengan penghancuran hiasan dan patung2 atau yang dikenal dengan nama “ikonoklasm” karena dianggap tidak sesuai dengan ajaran Protestan, dengan hanya menyisakan hiasan “Penghakiman Terakhir” pada bagian pintu masuk utama.

2. Katedral Berlin (Berlin, Jerman)

Gereja yang disebut Domkirche (gereja kubah) oleh warga setempat ini awalnya adalah sebuah katedral Katolik yang dibangun pada abad 15, namun kemudian berubah menjadi sebuah gereja Protestan pada abad ke-17 ketika ajaran Protestan makin marak di Jerman.

3. Katedral Saint Paul (London, Inggris)

Katedral terpenting di Inggris ini sudah ada sejak abad ke-7 M dan diperbaharui pada abad ke-17 dengan gaya Barok oleh rancangan Christopher Wren. Bagian paling terkenal dari gereja ini adalah kubahnya setinggi 111 m yang mendominasi panorama London selama 300 tahun. Sebagai gereja terpenting di inggris, tentu gereja ini menjadi lokasi berbagai event2 penting, mulai dari pernikahan Pangeran Charles dan Putri Diana hingga pemakaman Margaret Thatcher.

4. Christuskirche (Mainz, Jerman)

Gereja ini merupakan gereja Protestan yang dibangun pada tahun 1903, namun sayangnya hancur karena serangan sekutu pada PD II. Gereja ini kemudian direstorasi ke bentuknya semula pada tahun 1952-1954. Di Mainz sendiri yang mayoritas penduduknya Katolik, para penganut Protestan dijamin kebebasan beribadahnya oleh Napoleon Nonaparte pada abad ke-19.

5. Katedral Dresden (Dresden, Jerman)

Gereja yang selesai dibangun pada 1743 ini dirancang oleh Goerge Bach dengan gaya Barok. Sayang sekali gereja bernama lengkap Dresden Frauenkirche ini sempat hancur lebur terkena serangan bom sekutu pada Perang Dunia II. Untungnya, warisan sejarah ini kemudian direstorasi sepenuhnya setelah Jerman kembali bersatu dan baru selesai pada 2005 yang lalu.

6. Hallgrimskirkja (Reykjavik, Islandia)

 

Hallgrimskirkja atau Gereja Hallgrimur ini adalah gereja terbesar di Islandia. Gereja modern yang unik ini dibangun pada tahun 1937 dan terinspirasi dari aliran lava dari gunung berapi yang memang banyak terdapat di Islandia. Walaupun begitu, gereja ini lebih mirip dengan salah satu bangunan yang muncul di novel JRR Tolkien.

7. Temple Saint Etienne (Alsace, Prancis)

Gereja para penganut Calvin ini jelas2 mengadopsi gaya aritektur Gotik khas Katolik. Gereja yang juga disebu Protestant Church of St. Stephen ini ini diarsiteki oleh Jean-Baptiste Schacre, yang tak hanya merancang gereja Protestan ini, namun juga gereja Katolik serta sinagoga Yahudi yang ada di kota yang sama. 

8. Ulm Minster (Ulm, Jerman)

Gereja ini unik sebab tak hanya menjadi gereja tertinggi di dunia hingga kini, namun juga sempat menjadi bangunan tertinggi di dunia sejak 1890 hingga 1901. Terletak di kota Ulm, gereja gotik ini memiliki total tinggi 161,5 hingga ke puncak menaranya.

9. Riverside Chuch (New York)

Terkenal sebagai salah satu bangunan terindah di New York, gereja Riverside mencerminkan persatuan di atas kemajemukan, sebab umatnya saja berasal dari lebih dari 40 suku yang berbeda. Gereja ini dibangun oleh miliuner John D. Rockerfeller dengan gaya neo-gotik.

10. Crystal Cathedral (California, Amerika Serikat)

Gereja di posisi pamungkas ini adalah gereja modern paling terkenal di dunia sekaligus menyabet gelar sebagai bangunan kaca terbesar di dunia. Gereja kristal ini mampu menampung lebih dari 2.700 umat dan juga memiliki organ raksasa yang hingga kini merupakan alat musik terbesar di dunia. Namun kini gereja ini telah beralih menjadi gereja Katolik dengan julukan Christ Cathedral.

BONUS
Borgund Stave Church (Borgund, Norwegia)

Gereja ini merupakan salah satu gereja kayu tertua di dunia yang masih berdiri. Sekilas dilihat gereja berusia hampir 9 abad ini lebih mirip rumah tradisional Sumatra, namun sebenarnya hiasan meruncing pada bagian atapnya adalah hiasan kepala naga yang biasa ditemukan pada kapal tradisional Norwegia. Bangunannya unik ya?

 

Sumber 

Air Mata

Air mata adalah kelenjar yang diproduksi oleh proses lakrimasi (bahasa Inggris: lacrimation atau lachrymation; (dari bahasa Latin lacrima, artinya "air mata") untuk membersihkan dan melumasi mata. Kata lakrimasi juga dapat digunakan merujuk pada menangis. Emosi yang kuat juga dapat menyebabkan menangis, walaupun kembanyakan mamalia darat memiliki sistem lakrimasi untuk membiarkan mata mereka basah, manusia adalah mamalia satu-satunya yang memiliki emosi air mata.

Pada manusia, selaput air mata yang membungkus mata, dikenal sebagai selaput prekorneal (precorneal film), terdiri dari 3 lapisan yang berbeda, dari permukaan paling luar sampai ke dalam:

Nama	Wadah	Sekretor	Fungsi
Lapisan lemak (lipid layer)	lemak	meibomian gland (atau kelenjar tarsal)	membungkus lapisan berair (aqueous layer); memberikan halangan tahan air (hydrophobic barrier) yang membungkus air mata dan mencegahnya meluap ke pipi. Kelenjar ini dijumpai di antara lempengan tarsal (tarsal plates) pada pelupuk mata (tarsus). Jadi, cairan mata disimpan di antara bola mata dan lapisan minyak pada pelupuk mata.[2]
Lapisan berair (aqueous layer)	air dan zat lain misalnya protein (yaitu, lipocalin di air mata, lactoferrin, lysozyme[3] and lacritin)	kelenjar air mata (lacrimal gland)	meningkatkan penyebaran selaput air mata; meningkatkan penanganan atas penyebab infeksi; meningkatkan pengaturan osmosis
Lapisan mukosa (mucous layer)	mucin	sel goblet konjunctival (conjunctival goblet cells)	membungkus kornea; meningkatkan lapisan tahan air; meratakan penyebaran air mata; menutupi kornea

Selaput air mata yang tipis mempersulit kemampuan memakai contact lens, karena kebutuhan oksigen lebih tinggi dari normal, dan contact lens menghalangi masuknya oksigen ke dalam mata. Akibatnya, mata cepat kering ketika memakai contact lens. Obat tetes mata khusus tersedia untuk pemakai contact lens. Sejumlah contact lens didesain untuk mengizinkan oksigen masuk lebih banyak ke mata.

Ada tiga jenis dasar air mata:

Kategori	Keterangan
Air mata basal (basal tears)	Pada mata mamalia yang sehat, kornea selalu dibasahi dan diberi makanan oleh basal tears, yang melumasi dan membantu membersihkannya dari debu. Air mata mengandung air, mucin, lemak, lysozyme, lactoferrin, lipocalin, lacritin, immunoglobulin, glukosa, urea, natrium, dan kalium. Beberapa zat dalam cairan mata (lacrimal fluid) (seperti lysozyme) melawan infeksi bakteri sebagai bagian dari sistem kekebalan tubuh (immune system). Lysozyme bekerja dengan melarutkan lapisan pembungkus luar bakteri tertentu, disebut peptidoglycan. Air mata merupakan cairan tubuh biasa dengan kandungan garam yang mirip dengan plasma darah. Biasanya, dalam waktu 24 jam, disekresi 0,75 sampai 1,1 gram (0,03–0,04 ons avoirdupois) air mata; laju ini menurun dengan pertambahan usia.[2]
Air mata refleks (reflex tears)	Jenis kedua ini dihasilkan dari iritasi mata oleh bahan asing, atau dari kehadiran zat yang mengiritasi misalnya uap bawang, gas air mata, atau spray merica di sekitar mata, termasuk kornea, konjunctiva, atau mukosa hidung (nasal mucosa). Juga muncul dengan cahaya terang atau rasa pedas di lidah dan mulut. Dihubungkan dengan muntah, batuk, dan menguap.[2] Air mata refleks ini berusaha membilas zat pengiritasi yang berkontak dengan mata.
Air mata emosi tangisan (crying, weeping atau psychic tears)	Jenis ketiga yang disebut air mata tangisan merupakan peningkatan lakrimasi karena tekanan emosi yang kuat, kemarahan, penderitaan, kedukaan atau kesakitan tubuh. Biasanya tidak muncul saat otak memberi respons "lawan-atau-lari" (fight-or-flight response) karena sistem syarat simpatetik menghalangi lakrimasi. Keluarnya tidak hanya pada saat emosi negatif, karena banyak orang menangis saat sangat gembira. Pada manusia, "air mata emosi" (emotional tears) dapat diiringi wajah yang memerah dan senggukan (seperti batuk), pernafasan tersengal, kadang melibatkan kekejangan di bagian atas tubuh. Air mata yang keluar karena emosi mempunyai susunan kimia yang berbeda dengan air mata untuk melumasi. Air mata emosi mengandung lebih banyak hormon berbasis protein, yaitu prolactin, hormon adrenokortikotropik, dan leucine enkephalin (penahan sakit alamiah) daripada air mata basal dan refleks. Sistem limbik (limbic system) dilibatkan dalam produksi dorongan emosi dasar, seperti marah, takut, dan sebagainya. Secara spesifik, hipotalamus dari sistem limbik, juga berperanan mengatur sistem otonomik. Cabang parasimpatetik dari sistem syaraf otonom mengatur kelenjar air mata lewat neurotransmiter asetilkolin melalui baik reseptor nikotinik dan muskarinik. Saat reseptor ini diaktifkan, kelenjar air mata dirangsang untuk mengeluarkan air mata.[4]

 Sumber : Wikipedia Bahasa Indonesia

Rotasi Bumi

Rotasi Bumi adalah gerakan bumi pada porosnya. Poros adalah sumbu bumi. Sumbu itu hanya bersifat khayal. Bumi berputar berlawanan dengan arah jarum jam yaitu dari barat ke timur. Beberapa akibat rotasi bumi adalah sebagai berikut:

1. Bumi mengalami pergantian siang dan malam

Bumi berputar pada porosnya selama 24 jam. Ketika berputar, bagian-bagian bumi yang menghadap ke cahaya matahari mengalami siang dan bagian sebaliknya mengalami malam. Siang dan malam akan terus berganti selama Bumi masih berputar.

2. Matahari seolah-olah terbit dari timur dan terbenam di barat

Akibat gerak rotasi bumi dari barat ke timur maka Matahari terlihat bergerak terbit di sebelah timur dan terbenam di sebelah barat. Pada keadaan sebenarnya Matahari tidak bergeser. Gerakan matahari tersebut dinamakan gerak semu harian matahari.

3. Terjadi perbedaan dan pembagian waktu

Secara terperinci Indonesia memiliki 3 daerah waktu: Waktu Indonesia bagian barat (WIB), waktu Indonesia bagian Tengah (WITA), dan waktu Indonesia bagian Timur (WIT).

4. Terjadinya gerakan udara (angin)

Saat berotasi, bagian-bagian bumi yang mendapat penyinaran matahari tentu bergantian, bukan? Nah, penyinaran matahari pada bagian permukaan bumi tertentu mengakibatlan pergantian suhu pada siang maupun malam hari.

Cerpen Fantasy, DIA SUDAH MATI

Hembusan angin membuat langkah kaki semakin berat, suasana sepi membutku merasakan dinginnya malam, suara penghuni malam seakan terus memanggil, dan perasaan yang ada sekarang hanyalah rasa takut. Aku terus berjalan dengan sikap waspada, seakan ada sepasang mata yang sedang memperhatikan ku. sesekali ku arahkan pandangan ku ke seluruh penjuru, namun tak ku dapati apa-apa, yang ku lihat hanyalah hewan malam yang beterbangan. Aku pun tarus melangkah melanjutkan perjalanan yang tak jelas tujuanya. Ku arahkan kembali pandangan ku ke sekelilingku untuk mencari sesosok yang hidup namun tetap tak ku dapati apapun.
Semakin ku coba untuk menenangkan diri semakin besar pula rasa takut ku. Namun aku tetap terus berjalan, dan ku arah kan kembali pandangan ku untuk memastikan keadaan di sekelilingku dan kudapati seorang gadis tengah duduk sendiri. Ku hampiri gadis itu dengan perasaan yang tak menentu. “se… sedang apa kamu di sini?” tanyaku dengan gugup, namun dia hanya diam dan menunduk.
Tanpa menunggu apapun aku langsung pergi berlalu meninggalkan gadis itu. Rasa takut ku semakin besar dan pertanyaan-pertanyaan aneh mulai ada di benakku… kejadian itu membuat langkah kaki ku berjalan tak beraturan, namun aku terus melangkahkannya…
Aku mulai berlari-lari kecil, berharap dapat segera menemukan apa yang aku cari. Namun seketika langkah ku terhenti saat ku mendengar suara tangis seorang gadis. Aku mulai mencari sumber suara itu dan ku dapati seorang gadis tengah duduk menangis di tepi danau. Dengan diikuti rasa takut aku mencoba mendekatinya dan bertanya “se… sedang apa kamu disini?” namun dia hanya diam dan tak menjawab satu patah katapun, aku semakin merasa penasaran dan mencoba untuk lebih dekat padanya “Ke…napa kamu menangis” tapi dia tetap diam dan seketika aku terkejut saat dia memandang ku dengan tatapan mata yang tajam seakan ingin menerkam ku, aku pun terjatuh dan dia mulai mendekati ku. Dan “hha, cuma mimpi. Untung cuma mimpi” aku menatap jam dinding di kamar ku yang menunjukan sudah pukul 07:05. “wahh… telat, duhh… gimana nih?” gelagapan menyiapkan peralatan sekolah.
Sejak aku bermimpi tentang gadis misterius itu aku jadi ngerasa aneh, ngerasa gak tenang, seperti ada yang sedang mengikutiku dan memperhatikan ku. Sore itu sepulang sekolah aku berjalan sendiri, tiba-tiba terlihat seorang gadis berlari ke arah ku, dan menarik ku, mengajak ku bersembunyi. Aku heran dan tak mengerti kenapa gadis ini menarik dan mengajak ku bersembunyi seakan ada yang mengerjarnya tapi siapa? dan kenapa? “siapa kamu?” tanyaku heran, tapi dia hanya diam dan tak menjawab pertanyaan ku, membuat aku semakin binggung, “kenapa…” (terputus) “sssuuuttt!!!” aku pun langsung terdiam.
Tak lama muncul dua orang laki-laki berbadan besar, dan sepertinya mereka sedang mencari gadis ini. Setelah mereka pergi gadis itu pun mengajakku keluar. “mereka mencari mu” pertanyaan yang dari tadi mengganggu pikiran ku akhirnya ku lontarkan, “iya.” Jawabnya singkat. “tapi kenapa” tanyaku lagi, penasaran, “udah, nanti aja aku ceritakan, sekarang kita cari tempat yang aman dulu.” Jawabnya sambil celingukan kebingungan, “ya udah, ke rumah ku aja gak jauh kok” ajak ku
“Jadi kenapa mereka mencari mu?” tanyaku penasaran ingin tau…
“Oo, iya aku Tarra” menjulurkan tangan.
“Aku Jessi, jadi kenapa mereka mencarimu?” menanyakan kembali
“Aku juga gak tau, akhir-akhir ini aku diteror dan aku diancam ingin dibunuh!”
“Apa… tapi kenapa? Kenapa mereka mau ngebunuh kamu?
“Sebenarnya aku mengetahui suatu rahasia mereka, mungkin karena itu mereka mencari ku.”
“Rahasia!!! Rahasia apa?”
“Beberapa hari lalu… sepulang kerja aku melihat mereka membuang sesuatu di danau! Dan ketika aku perhatikan ternyata itu mayat seorang gadis!”
“Mayat!!! Apa mereka yang membunuhnya?”
“Aku gak tau, yang pasti sekarang aku sangat butuh bantuanmu!”
“Apa?”
“Aku mau kamu datang ke alamat ini” memberikan secarik kertas
“Alamat siapa ini?”
“Itu alamat tempat tinggal orangtua ku, besok mamah aku ulang tahun dan aku mau kamu kasih ini ke dia” menyodorkan sebuah kotak berwarna coklat
“Apa ini?”
“Ini kado buat mamah aku?”
“Kenapa gak kamu aja yang ngasih langsung?”
“Gak mungkin… orang-orang jahat itu sekarang tau tempat tinggal aku, tempat kerja aku, mereka juga udah berusaha untuk bunuh aku dan bukan gak mungkin mereka akan ngelukain keluarga aku juga, kalau mereka tau tempat tinggal orang tua ku, aku gak mau mereka terluka aku sayang banget sama mereka. Jadi aku minta tolong sama kamu. kamu mau kan bantu aku?”
“Ok, besok aku akan cari alamat orangtua kamu, dan aku akan kasih tau semuanya sama mamah kamu, dan utuk sementara kamu tinggal disini aja dulu sampai semua terkendali”
“Iya, makasih ya Jess…”
Keesokan paginya aku ngerasa ada yang aneh dari Tarra dari kemarin dia terlihat pucat, dan sampai pagi ini pun dia belum ada makan.
“Rra, kamu sakit? Muka kamu pucat banget?”
“Enggak, aku gak papa. Kamu jadi kan ke rumah mamah aku?”
“Iya, bentar lagi aku berangkat!, kamu makan dulu gie, muka kamu pucat banget tuh, ntar kamu sakit. Tangan kamu juga dingin banget, kaya mayat idup aja”
“Udah gak papa kok, kamu pergi gie!”
“ya udah, aku pergi tapi kamu hati-hati ya di rumah, jangan kemana-mana dan jangan buka pintu kalau bukan aku yang datang.”
“Iya.”
‘Kayanya ini deh, rumahnya. Rumah tingkat warna hijau… bener, ini pasti rumahnya, tapi kok banyak orang ya?’ batinku
Aku pun mendekati gerbang pintu rumahnya dan kulihat ada seorang penjaga “maaf pak! mamah-nya Tarra ada?” tanya ku pada penjaga itu
“ada, ada neng. Masuk aja…” mempersilahkan masuk
“Iya, makasih” berjalan masuk
aku heran melihat banyaknya rangkaian bunga duka cita,
‘siapa yang meninggal, kok banyak bunga duka cita?’
Di depan pintu terlihat seorang laki-laki tengah menangis, aku pun mencoba bertanya “maaf pak, mamahnya Tarra ada?” tanyaku pada laki-laki itu
“Ada, mari saya antar” sembari menahan isak tangis. Lalu laki-laki itu menghampiri seorang ibu yang ternyata itu adalah mamahnya Tarra Ia pun mendekati dan menghampiri ku, dengan wajah yang masih terlihat kalau dia habis menangis.
“Silahkan duduk, ade siapa?” dengan nada serak suara tangis
“Maaf tante, saya ganggu… saya temannya Tarra, kemarin saya ketemu Tarra dan Tarra menitipkan ini buat tante sebagai kado ulang tahun tante.” Menyodorkan sebuah kotak, tetapi ketika mendengar kata-kata itu tiba-tiba Ia menangis.
“Gak, mungkin Tarra sudah meninggal tiga hari yang lalu, dan mayatnya baru ditemukan polisi kemarin di danau, karena dia korban pembunuhan” jelas laki-laki yang ternyata adalah ayah Tarra
“Gak mungkin, itu mustahil… karana kemarin saya bertemu dengan Tarra dan dia menceritakan semuanya sama saya, bahkan tadi pagi saya masih bertemu dengannya, dia juga menginap di rumah saya. Mana mungkin dia sudah gak ada”
mamah Tarra terus menangis tanpa berkata apapun Ia menuntunku ke tempat yang membuat aku terdiam, kaget dan tak dapat berkata apa-apa, aku gak percaya sama apa yang aku lihat ternyata yang terbujur kaku, tak berdaya di depan ku adalah jasad TARRA


Cerpen Karangan: hana betaria manik
Sumber : www.cerpenmu.com

ASEAN (Association of South East Asian Nations)

1. Terbentuknya ASEAN

     

Terbentuknya ASEAN didasari oleh adanya kepentingan-kepentingan bersama dan masalahmasalah bersama di Asia Tenggara. ASEAN singkatan dari Association of South East Asian Nations atau dalam bahasa Indonesia dikenal sebagai Perbara (Perhimpunan Bangsa-Bangsa Asia Tenggara). ASEAN didirikan pada tanggal 8 Agustus 1967 di Bangkok, ibu kota negara Thailand yang diprakarsai oleh lima Menteri Luar Negeri berikut ini.
a. Indonesia : Adam Malik  
b. Malaysia : Tun Abdul Razak
c. Thailand : Thanat Khoman
d. Filipina : Narcisco Ramos
e. Singapura : S. Rajaratnam

Kelima negara itulah yang mendirikan ASEAN. Terbentuknya ASEAN ditandai dengan ditandatanganinya Deklarasi Bangkok. Organisasi ASEAN pada awalnya menghindari kerja sama dalam bidang militer dan politik.

2. Tujuan ASEAN

a.  Mempercepat pertumbuhan ekonomi, kemajuan sosial, serta pengembangan 

     kebudayaan di kawasan ASEAN 

b. Meningkatkan perdamaian dan stabilitas regional dengan jalan menghormati keadilan 

    dan ketertiban hukum di dalam negara-negara dikawasan ASEAN.

c. Meningkatkan kerja sama yang aktif serta saling membantu satu dengan yang lain 

   didalam menangani masalah kepentingan bersama yang menyangkut berbagai bidang.

d. Saling memberikan bantuan dalam bentuk sarana pelatihan dan penelitian dalam bidang

    pendidikan, profesional, teknik, dan administrasi.

e. Meningkatkan kerja sama yang lebih efektif dalam meningkatkan penggunaan pertanian

    serta industri, perluasan perdagangan komoditas internasional, perbaikan sarana

    pengangkutan dan komunikasi

f. Memelihara kerja sama yang lebih erat dan bergabung dengan organisasi internasional 

   dan regional lainnya

3. Anggota ASEAN

   Pada awal berdirinya, jumlah anggota ASEAN hanya lima negara, yaitu Indonesia, Malaysia, Thailand, Singapura, dan Filipina. Keanggotaan ASEAN sifatnya terbuka, maksudnya negaranegara di kawasan Asia Tenggara yang belum tergabung dalam ASEAN boleh menjadi anggota ASEAN dengan memenuhi persyaratan yang telah ditentukan.Pada tanggal 7 Januari 1984 Brunei Darussalam bergabung dan diterima menjadi anggota ASEAN yang keenam. 

GLOBALISASI

A. Pengertian Globalisasi

Globalisasi merupakan proses bersatunya kegiatan bangsa-bangsa di dunia dalam sistem yang mendunia. Sistem yang mendunia ini dapat melintasi batas-batas negara. Berkembangnya globalisasi sampai saat ini sangat didukung oleh kemajuan dan perkembangan teknologi dan informasi. Internet, televisi, telepon, dan sarana transportasi mempermudah globalisasi. Globalisasi juga ditandai dengan munculnya perusahaan asing yang beroperasi di dalam negeri. Perusahaan tersebut dikenal dengan perusahaan multinasional.Dapatkah kamu menyebutkan contoh-contohnya? Freeport dari Amerika Serikat dan British Petroleum dari Inggris adalah contoh perusahaan asing yang bergerak di bidang perminyakan. Ada pula Mc. Donalds dan Pizza Hut yang bergerak dibidang makanan cepat saji.

B. Tanda-tanda Globalisasi   

1. Batas Antarnegara Semakin Menipis

2. Informasi Mudah Menyebar

3. Kegiatan Perdagangan Semakin Luas

C. Dampak Positif Globalisasi 

1. Masyarakat Semakin Maju

2. Semangat Kerja Meningkat

3. Ruang Sosial Semakin Terbuka

4. Pertukaran Budaya

5. Pasar Semakin Luas

D. Dampak Negatif Globalisasi

1. Membanjirnya Produk Luar Negeri

2. Ketergantungan terhadap Negara Maju

3. Lapangan Kerja Semakin Sempit

4. Kerusakan Lingkungan Hidup

5. Nilai-Nilai Sosial Semakin Hilang

Taekwondo

Taekwondo (juga dieja Tae Kwon Do, Taekwon-Do) adalah olahraga bela diri asal Korea yang juga populer di Indonesia, olah raga ini juga merupakan olahraga nasional Korea. Ini adalah seni bela diri yang paling banyak dimainkan di dunia^[rujukan?] dan juga dipertandingkan di Olimpiade.
Dalam bahasa Korea, hanja untuk Tae berarti "menendang atau menghancurkan dengan kaki"; Kwon berarti "tinju"; dan Do berarti "jalan" atau "seni". Jadi, Taekwondo dapat diterjemahkan dengan bebas sebagai "seni tangan dan kaki" atau "jalan" atau "cara kaki dan kepalan". Popularitas taekwondo telah menyebabkan seni ini berkembang dalam berbagai bentuk. Seperti banyak seni bela diri lainnya, taekwondo adalah gabungan dari teknik perkelahian, bela diri, olahraga, olah tubuh, hiburan, dan filsafat.
Meskipun ada banyak perbedaan doktriner dan teknik di antara berbagai organisasi taekwondo, seni ini pada umumnya menekankan tendangan yang dilakukan dari suatu sikap bergerak, dengan menggunakan daya jangkau dan kekuatan kaki yang lebih besar untuk melumpuhlan lawan dari kejauhan. Dalam suatu pertandingan, tendangan berputar, 45 derajat, depan, kapak dan samping adalah yang paling banyak dipergunakan; tendangan yang dilakukan mencakup tendangan melompat, berputar, skip dan menjatuhkan, seringkali dalam bentuk kombinasi beberapa tendangan. Latihan taekwondo juga mencakup suatu sistem yang menyeluruh dari pukulan dan pertahanan dengan tangan, tetapi pada umumnya tidak menekankan grappling (pergulatan).

Tiga materi dalam latihan

1. Poomsae atau rangkaian jurus adalah rangkaian teknik gerakan dasar serangan dan pertahanan diri, yang dilakukan melawan lawan yang imajiner, dengan mengikuti diagram tertentu. Setiap diagram rangkaian gerakan poomse didasari oleh filosofi timur yang menggambarkan semangat dan cara pandang bangsa Korea.
2. Kyukpa atau teknik pemecahan benda keras adalah latihan teknik dengan memakai sasaran/obyek benda mati, untuk mengukur kemampuan dan ketepatan tekniknya. Obyek sasaran yang biasanya dipakai antara lain papan kayu, batu bata, genting, dan lain-lain. Teknik tersebut dilakukan dengan tendangan, pukulan, sabetan, bahkan tusukan jari tangan.
3. Kyoruki atau pertarungan adalah latihan yang mengaplikasikan teknik gerakan dasar atau poomse, dimana dua orang yang bertarung saling mempraktekkan teknik serangan dan teknik pertahanan kaki.

Filosofi sabuk pada Taekwondo

• Putih melambangkan kesucian, awal/dasar dari semua warna, permulaan. Di sini para taekwondoin mempelajari jurus dasar (gibon) 1
• Kuning melambangkan bumi, disinilah mulai ditanamkan dasar-dasar TKD dengan kuat.Mempelajari gibon 2 dan 3. Sebelum naik sabuk hijau biasanya naik ke sabuk kuning strip hijau terlebih dahulu.
• Hijau melambangkan hijaunya pepohonan, pada saat inilah dasar TKD mulai ditumbuhkembangkan.(mempelajari taeguk 2). Sebelum naik ke sabuk biru biasanya naik ke sabuk hijau strip biru terlebih dahulu.
• Biru melambangkan birunya langit yang menyelimuti bumi dan seisinya,memberi arti bahwa kita harus mulai mengetahui apa yang telah kita pelajari.(mempelajari taeguk 4). Sebelum naik sabuk merah biasanya naik ke sabuk biru strip merah terlebih dahulu.
• Merah melambangkan matahari artinya bahwa kita mulai menjadi pedoman bagi orang lain dan mengingatkan harus dapat mengontrol setiap sikap dan tindakan kita.(mempelajari taeguk 6). Sebelum naik sabuk hitam, biasanya naik ke sabuk merah strip dua dan merah strip satu dahulu. Maksud dari matahari adalah tingkaran di mana seorang sabuk merah memberi kehangatan atau dalam arti denotasi mulai memberi ilmu atau bimbingan.
• Hitam melambangkan akhir, kedalaman, kematangan dalam berlatih dan penguasaan diri kita dari takut dan kegelapan. Hitam memiliki tahapan dari Dan 1 hingga Dan 9. Juga melambangkan alam semesta.

Terminologi Tae Kwon Do

1. Sabeum = Instruktur
2. Sabeum Nim = Instruktur Kepala
3. Seonbae = Senior
4. Hubae = Junior
5. Tae Kwon Do Junshin = Prinsip Ajaran Tae Kwon Do
6. Muknyeom = Meditasi
7. Kihap = Berteriak dari dalam perut
8. Dobok = Seragam Tae Kwon Do
9. Ti = Sabuk Latihan
10. wen = Kiri
11. Oreon = Kanan
12. Sijak = Mulai
13. Kalryeo = Stop (Sementara)
14. Keysok = Lanjutkan
15. Keuman = Selesai
16. A Nee = Tidak
17. Yee = Ya
18. Eolgol = Sasaran atas (Kepala)
19. Moumtong = Sasaran tengah (Badan/Ulu Hati)
20. Arae = Sasaran bawah (Pinggang kebawah)
21. Kyungrye = Hormat
22. Chariot = Mempersiapkan Diri
23. Joon Bi = Istirahat
24. Agam So = Istirahat dengan Tangan Dibelakang
25. Nici = Sekian
26. Belci Ki Manisi = Tempat Istirahat
27. Menicip = Pengawas Taekwondo
28. Dobeon = Dua Kali
29. Sambeon = Tiga Kali
30. Illjang = Satu
31. Yeejang = Dua
32. Samjang = Tiga
33. Sahjang = Empat
34. Ohjang = Lima
35. Yukjang = Enam
36. Chiljang = Tujuh
37. Paljang = Delapan

Bagian-Bagian Tubuh

Bagian-Bagian Tubuh Yang Menjadi Sasaran (Keup So)

1. Eolgol (Bagian Atas/Kepala/Muka)

Bagian ini meliputi tulang belikat, wajah, kepala, dagu, jakun, tulang di antara mata, bagian atas dan bawah bibir.

1. Momtong (Bagian Tengah/Badan)

Bagian ini meliputi perut, ulu hati, rusuk / tulang iga, serta dibawah tulang rusuk dimana ginjal terletak didalamnya.

1. Are (Bagian Bawah)

Bagian ini meliputi pusar ke bawah, yaitu rongga bawah perut, selangkangan, paha bagian dalam, dan kemaluan.

Bagian-Bagian Tubuh yang Digunakan untuk Menyerang dan Bertahan

1. Kepala (Jumeok)
2. Tangan (Son)
3. Lengan (Pal)
4. Siku Tangan (Pal Kup)
5. Kaki bagian Atas (Dari)

Seogi (Sikap Kuda-Kuda)

Sikap kuda-kuda dibagi tiga yaitu:

1. Neolpyo Seogi (sikap kuda-kuda terbuka)
2. Moa Seogi (sikap kuda-kuda tertutup)
3. Teuksu Poom Seogi (sikap kuda-kuda khusus)

Sikap Kuda-Kuda Terbuka

• Naranhi Seogi (Sikap Sejajar)
• Juchum Seogi (Sikap Duduk)
• Ap Seogi (Sikap Jalan Pendek)
• Ap Kubi Seogi (Sikap Jalan Panjang)
• Dwi Kubi Seogi (Sikap Kuda-Kuda L)
• Beom Seogi (Sikap Kuda-Kuda Harimau)

Sikap Kuda-Kuda Tertutup

• Moa Seogi (Sikap Kuda-Kuda Tertutup)
• Koa Seogi (Sikap Kuda-Kuda Kaki Menyilang)

Sikap Kuda-Kuda Khusus

• Kibon Junbi Seogi (Sikap Kuda-Kuda Siap)
• Bojumeok Junbi Seogi (Sikap Kuda-Kuda Siap dengan Menutup Kepalan)

Pukulan, Sabetan, Tusukan , Tendangan, dan Tangkisan

Pukulan

• Yeop Jireugi = Pukulan Samping
• Chi Jireugi = Pukulan Dari Bawah Keatas
• Dolryeo Jireugi = Pukulan Mengait
• Pyojeok Jireugi = Pukulan dengan Sasaran
• Momtong Jireugi = Pukulan Mengarah ke Tengah (Pukulan Mengarah ke Ulu Hati)
• Are Jireugi = Pukulan ke Bawah
• Oreon Jireugi= Pukulan Dengan Tangan Kanan Yang Dilakukan Sambil Menendang (Ap Chagi)
• Eolgol Jirugi = Pukulan ke Atas (Pukulan Mengarah ke Kepala)

Sabetan

• Han Sonnal Mok Chigi = Sabetan dengan Pisau Tangan
• Jebipoom Mok Chigi = Sabetan dari Luar ke Dalam dengan Tangkisan Pisau Tangan
• Me Jumeok Naeryo Chigi = Sabetan dari Atas ke Bawah
• Dung Jumeok Eolgul Ap Chigi = Sabetan Depan dengan Bonggol Atas Kepalan dengan Sasaran Atas
• Palkup Dollyo Chigi = Sabetan Memutar dengan Siku Tangan
• Palkup Pyojeok Chigi = Sabetan Siku Tangan dengan Sasaran
• Mureup Chigi = Sabetan dengan Lutut
• Deung Jumeok Bakkat Chigi = Sabetan dari Dalam ke Luar dengan Bonggol Atas Kepalan

Tusukan

• Pyeonsonkeut Sewo Chireugi = Tusukan dengan Telapak Tangan Tegak
• Pyeonsonkeut Upeo Chireugi = Tusukan dengan Telapak Tangan Mendatar
• Kawison Keut Chireugi = Tusukan dengan 2 Jari ke Arah Mata
• Hanson Keut Chireugi = Tusukan dengan 1 Jari ke Arah Mata

Tendangan

• Ap Chagi = Tendangan depan ke arah perut menggunakan kaki depan
• Dollyo Chagi = Tendangan dari arah samping
• Yeop Chagi = Tendangan samping menggunakan pisau kaki
• Dwi Chagi = Tendangan belakang
• Twieo Ap Chagi = Tendangan depan yang dilakukan sambil melompat
• Twieo Dwi Chagi = Tendangan belakang yang dilakukan sambil melompat
• Twieo Yeop Chagi = Tendangan samping yang dilakukan sambil melompat
• Dubal Dangsang Chagi = Tendangan dengan dua target sasaran
• Goley / Nare Chagi = Tendangan ganda
• Sip Chagi An Chagi = Tendangan yang dilakukan sambil melompat dan tangkisan aremaki
• Penriyti Chagi = Tendangan keliling.
• Dwi Huryeo Chagi = Tendangan berputar melalui belakang.
• Deol Chagi = Tendangan mencangkul ke arah kepala menggunakan tumit

Tangkisan

• Are Magi = Tangkisan ke arah bawah untuk menangkis tendangan
• Eolgol Magi = Tangkisan ke arah kepala
• Momtong Bakat Magi = Tangkisan dari arah dalam menggunakan bagian dalam lengan bawah.
• Momtong An Magi = Tangkisan dari arah dalam menggunakan bagian luar lengan bawah.
• An Magi = Tangkisan dari arah luar.
• Bina Magi An Magi = Tangkisan yang dimulai dari lengan bawah dan saat masuk ke dalam harus melalui lengan atas
• An Palmok Momtong Bakkat Magi = Tangkisan ke arah lengan bawah
• Momtong An Makki = Tangkisan ke tengah dari luar ke dalam
• Momtong Bakkat Makki = Tangkisan ke tengah dari dalam ke luar
• Sonnal Momtong Makki = Tangkisan ke tengah dengan pisau tangan
• Batang Son Momtong An Makki = Tangkisan ke tengah dari luar dengan bantalan telapak tangan
• Kawi Makki = Tangkisan menggunting
• Sonnal Bitureo Makki = Tangkisan melintir dengan satu pisau tangan
• Hecho Makki = Tangkisan ganda ke luar
• Eotgoreo Arae Makki = Tangkisan silang ke arah bawah
• Wesanteul Makki = Tangkisan ganda memotong arah bawah dan ke luar

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Mimpi Sadar

Mimpi sadar (Inggris: Lucid dream) adalah sebuahmimpi ketika seseorang sadar bahwa ia sedang bermimpi. Istilah ini dicetuskan oleh psikiater dan penulis berkebangsaan Belanda, Frederik (Willem) van Eeden (1860–1932).^[1] Ketika mimpi sadar, si pemimpi mampu berpartisipasi secara aktif dan mengubah pengalaman imajinasi dalam dunia mimpinya^[2]. Mimpi sadar dapat terlihat nyata dan jelas^[3].

Sebuah mimpi sadar dapat muncul melalui dua cara. Mimpi sadar akibat mimpi (dream-initiated lucid dream; DILD) berawal sebagai mimpi biasa, dan si pemimpi langsung menyimpulkan bahwa ia sedang bermimpi, sementara mimpi sadar akibat terjaga (wake-initiated lucid dream; WILD) terjadi ketika si pemimpi pindah dari keadaan terjaga biasa ke keadaan bermimpi tanpa mengalami ketidaksadaran.

Mimpi sadar telah diteliti secara ilmiah dan keberadaannya sudah diakui.

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Sastra

Sastra (Sanskerta: शास्त्र, shastra) merupakan kata serapan dari bahasa Sanskerta śāstra, yang berarti "teks yang mengandung instruksi" atau "pedoman", dari kata dasar śās- yang berarti "instruksi" atau "ajaran". Dalam bahasa Indonesia kata ini biasa digunakan untuk merujuk kepada "kesusastraan" atau sebuah jenis tulisan yang memiliki arti atau keindahan tertentu.

Yang agak biasa adalah pemakaian istilah sastra dan sastrawi. Segmentasi sastra lebih mengacu sesuai defenisinya sebagai sekedar teks. Sedang sastrawi lebih mengarah pada sastra yang kental nuansa puitis atau abstraknya. Istilah sastrawan adalah salah satu contohnya, diartikan sebagai orang yang menggeluti sastrawi, bukan sastra.

Selain itu dalam arti kesusastraan, sastra bisa dibagi menjadi sastra tertulis atau sastra lisan (sastra oral). Di sini sastra tidak banyak berhubungan dengan tulisan, tetapi dengan bahasa yang dijadikan wahana untuk mengekspresikan pengalaman atau pemikiran tertentu.

Jadi, yang termasuk dalam kategori Sastra adalah:

♥ Novel

♥ Cerita/Cerpen

♥ Syair

♥ Pantun

♥ Sandiwara/Drama

♥ Lukisan/Kaligrafi

Beberapa satra dari beberapa dunia:

~> Sastra Indonesia, adalah sebuah istilah yang melingkupi berbagai macam karya sastra di Asia Tenggara. Istilah "Indonesia" sendiri mempunyai arti yang saling melengkapi terutama dalam cakupan geografi dan sejarah poltik di wilayah tersebut.
Sastra Indonesia sendiri dapat merujuk pada sastra yang dibuat di wilayah Kepulauan Indonesia. Sering juga secara luas dirujuk kepada sastra yang bahasa akarnya berdasarkan Bahasa Melayu (dimana bahasa Indonesia adalah satu turunannya). Dengan pengertian kedua maka sastra ini dapat juga diartikan sebagai sastra yang dibuat di wilayah Melayu (selain Indonesia, terdapat juga beberapa negara berbahasa Melayu seperti Malaysia dan Brunei), demikian pula bangsa Melayu yang tinggal di Singapura.

~> Sastra Jepang (日本文学, Nihon Bungaku^?) adalah karya sastra dalam bahasa Jepang, atau studi mengenai karya sastra tersebut dan pengarangnya.
Secara garis besar, sastra Jepang dibagi menjadi 5 periode: sastra kuno (zaman Nara), sastra klasik (zaman Heian), sastra pertengahan (zaman Kamakura, zaman Namboku-cho, zaman Muromachi), sastra modern (zaman Azuchi-Momoyama, zaman Edo), dan sastra kontemporer (karya sastra mulai zaman Meiji hingga sekarang). Meskipun demikian, sastra kuno dan sastra klasik sering dijadikan satu menjadi sastra klasik. Sastra zaman Azuchi-Momoyama juga sering digolongkan ke dalam sastra abad pertengahan. Sementara itu, sastra modern sering hanya berarti karya sastra zaman Meiji hingga zaman Taisho, dan sastra kontemporer hanya mencakup karya sastra zaman Showa hingga sekarang.

~> Sastra Perancis adalah kesusastraan dalam bahasa Perancis. Hal ini dibedakan dengan sastra dari negara Perancis. Sastra Perancis dan dengan ini juga bahasa Perancis bermula dengan Les Serments de Strasbourg ("Piagam dari Strasbourg") yang ditulis pada tahun 842 Masehi. Dokumen ini adalah perjanjian antara keturunan Charlemagne. Sebelumnya semua dokumen ditulis dalam bahasa Latin meskipun sudah ada glosarium-glosarium yang menggunakan 'bahasa Roman' atau bahasa Latin Rakyat lokal. Karya-karya kesusastraan awal hampir semuanya bersifat agamis.

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Terima Kasih! God bless you!

Facebook